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Thursday, 12 May 2016

जाने चनक्या निति 5

                                                       
                                                                    चाणक्य निति 5
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 तीन बातों में संतोष धारण करना चाहिए ,
     स्त्री में ,भोजन ,और धन में ,
    ठीक उसी तरह तीन बातों में संतुष्ट नही होना चाहिए
     अध्यन में ,जप में और दान में

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 दो ब्राह्मण के बीच में से , अग्नि के बिच से ,
  स्वामी और सबको के बीच में से ,स्त्री और पुरुष के बिच में से , 
    हल और बैल के बिच से कभी नही निकलना चाहिए ।

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अग्नि ,गुरु ,ब्राह्मण ,गौ ,कुमारी कन्या ,
   बृद्ध और बालक इनको कभी नही पैर से छुए ।

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अपने से प्रबल सत्रु को , उनके अनुकूल चल कर  ,
   दुष्ट सत्रु के उनके प्रतिकूल चलकर , और सामान वाले सत्रु का
    बिनय और बल से निचा दिखाना चाहिए ।

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 हाथी अंकुश से ,घोड़ा चाबुक से  ,सिंग वाले जानवर लाठी से और
      दुर्जन आदमी तलवार से ही ठीक होते है ।

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 राजा में बाहुबल सम्प्पन राजा और ब्राह्मण में परमज्ञानी ब्राह्मण बाली होता है , 
        और रूप और यौबन की मधुरता ,स्त्रियों का सबसे बड़ा बल है ।

                                           **
अधिक सीधा सदा होना भी अच्छा नही होता है ।
       जाकर बन में देखो सीधे बृक्ष पहले काट दिए जाते है और टेढ़े
        पेड़ खड़े रह जाते है ।

                                               **
 देबता न तो काठ में  ,न पत्थर में  , न मिटटी में रहते है ।
           वे बसभाव में रहते है ,इससे यह निष्कर्ष निकलता है की ,
          भाव ही सबका कारन है ।

                                               *
 सन्ति से बढ़कर कोई तप नही ,संतोष से बढ़कर कोई सुख नही।
      तृष्ण से बढ़कर कोई ब्याधि नही और दया से बढ़कर कोई धर्म नही ।

                                               **
 गुण बिहिन मनुष्य का रूप ब्यर्थ है ,जिसका सील ठीक नही ,उसका कूल नष्ट है ।
  जिसको सिद्धि नही प्राप्त उसका विद्या ब्यर्थ है ।
 जिस धन का भोग नही किया जाये वह धन ब्यर्थ है ।

 **
 जमीन पर पंहुचा पानी , पतिब्रता स्त्री , प्रजा का कल्याण करने वाला राजा , 
    और संतोषी ब्राह्मण ये पवित्र मने जाते है ।

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यदि मुर्ख का कूल बड़ा भी हो तो उससे क्या लाभ , 
            चाहे नीच कूल का क्यों न हो ,
          यदि वह बिद्यावान है तो वो वह सभी के द्वरा पूजा जाता है ।

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